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加強學(xué)習(xí)增黨性 堅定信念勇?lián)?dāng)
記者雷秀娟 特約記者韓志偉 通訊員王耀徽 蔡修業(yè) 王保江 張旭光 賀素娟 畢曉芳 楊相本 高效民 朱春景 張軍紅 盧曉靜 葉琴 李永旗 王君 文未足 司紅霞 曹欣銳 王少輝 吳興亞 杜耀鋒 賈曉培 陳俊才 李淑煥
近日，各部、各單位認真學(xué)習(xí)《堅決反對和克服好人主義》一文，加強學(xué)習(xí)增黨性，堅定信念勇?lián)?dāng)，為干好集體事業(yè)團結(jié)拼搏。
好人主義危害極深，是南街村健康發(fā)展的大敵
機關(guān)支部認為，這篇文章與南街村提出“做好人、做好事、做好產(chǎn)品”是不謀而合、息息相關(guān)的；與班長提出的“三個好”十五條標(biāo)準(zhǔn)是意通心合、緊密相連的。好人主義這種庸俗哲學(xué)是每個人成長進步、家庭和諧的毒瘤，是阻礙南街事業(yè)發(fā)展的絆腳石，是不敢斗爭、不敢擔(dān)當(dāng)、不敢負責(zé)的私心表現(xiàn)。只有堅決反對和克服好人主義，南街村才能生機盎然、活力無限，南街村黨員干部才能“做好人”，不當(dāng)“老好人”，真正成為認真負責(zé)、無私無畏、敢于斗爭的合格共產(chǎn)黨員。
按照村黨委副書記王金安針對這篇文章要開好學(xué)習(xí)討論會、民主生活會、總結(jié)講評會的要求，機關(guān)支部首先對什么是好人主義、好人主義的表現(xiàn)、“好人”與“老好人”的區(qū)別，如何反對和克服好人主義進行了學(xué)習(xí)討論。大家認清了好人主義是放棄黨性當(dāng)“老好人”的本質(zhì)，其實質(zhì)就是不講政治、不講原則、不講黨紀(jì)黨規(guī)，只講個人利益，認清了其誤黨誤國、害人害己、貽誤南街村事業(yè)的危害。支部召開民主生活會，黨員干部就自身存在的怕傷和氣、怕得罪人、怕負責(zé)任、當(dāng)“老好人”思想，6大類、10多種好人主義現(xiàn)象，進行了批評和自我批評。各黨小組就分組學(xué)習(xí)討論情況，單位、個人存在的好人主義現(xiàn)象，下一步如何反對和克服分別進行了總結(jié)發(fā)言。賓館經(jīng)理梁景認識到：“老好人”思想害死人，好人主義是慢性毒藥。它的影響力、破壞力巨大，腐蝕性、蔓延性、危害性深遠。如果南街村黨員干部、職工村民都無原則地“你好我好大家好，保持一團和氣”，都有“只要不出事、寧可不干事，寧可得罪事業(yè)、不愿得罪人”“多個朋友多條路、多個冤家多道墻”的“老好人”思想，那么到頭來，損害的一定是南街村的事業(yè)和前程，毀掉的一定是一大批干部，失去的一定是南街干群來之不易的幸福，我們一定要堅決反對和克服好人主義。
村黨委副書記王金安在支部總結(jié)講評會上指出，通過學(xué)習(xí)這篇文章、開好三個會，支部上下認清了什么是好人主義、如何反對和克服好人主義、好人主義的種種表現(xiàn)，以及“好人”與“老好人”的本質(zhì)區(qū)別；分析認識到了“老好人”、好人主義對黨的事業(yè)、集體利益、家庭與個人的危害，對南街村建設(shè)者的思想和整體工作具有推動和指導(dǎo)意義；對照查挖了自身存在的“老好人”思想，開展了批評與自我批評，進一步凈化了思想和靈魂。我們只有去掉這種庸俗思想和作風(fēng)，才能講政治、有原則，講黨性、有覺悟，講斗爭、去私欲，講責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，爭做“好人”、不當(dāng)“老好人”，要有辨別真善美、假惡丑的能力，努力在增強黨性原則上、強化監(jiān)督問責(zé)上下功夫，真正按班長要求的那樣“做腰里別扁擔(dān)管得寬的人”。
我們要拿起批評與自我批評這一銳利武器，堅決去除好人主義
銷售部、供應(yīng)部、財政部、能源設(shè)備部、建設(shè)部、超市、衛(wèi)生院、賓館、村民管理委員會認為，好人主義是一種“麻醉劑”，是一把“軟刀子”，它扼殺人的革命意志，侵蝕肌體健康，最終削弱集體戰(zhàn)斗力。80年前，毛主席就曾寫《反對自由主義》，對好人主義的表現(xiàn)進行了經(jīng)典概括。習(xí)近平總書記對好人主義的批評更是一針見血，足見好人主義根子之深、危害之大，也充分說明了反對和克服好人主義之必要、勢在必行。好人主義危害黨和國家、危害集體和企業(yè)、危害自己和他人，好人主義放棄批評與自我批評的武器，看似做好人、不得罪人，客觀上卻害了人。黨員干部有好人主義，就會喪失原則、信念動搖，給黨的事業(yè)帶來損失。普通群眾有好人主義，抱著“你好我好大家好”的思想，麻木不仁、美丑不分，社會就會陷于無序。人非圣賢，孰能無過？出現(xiàn)缺點、錯誤是難免的，這就需要我們經(jīng)常拿起批評與自我批評的武器，去抵制各種政治灰塵和政治微生物的侵蝕。發(fā)現(xiàn)同志有缺點，及時指出，幫助改正，這是對同志真講情意、真負責(zé)任。一個人犯錯誤總是由量變到質(zhì)變的過程，開始往往只是一個缺口，此時的批評猶如醍醐灌頂，人就會警覺，不至于越滑越遠，甚至是犯罪的深淵。我們要拿起批評與自我批評這一銳利武器，去除好人主義。追根究底，好人主義的存在，是“私”字作怪，所以要想堅決克服好人主義，就要樹公心、除私心，講黨性、講原則，就要對照班長為我們提出的“好人”五條標(biāo)準(zhǔn)，認認真真、踏踏實實做好人，決不做“老好人”。要始終保持強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，做不計個人得失有共產(chǎn)主義信仰的人，做知錯就改有良好心態(tài)的人，做對黨忠誠、對人民忠誠的人，做積極干集體事業(yè)勤奮的人，做一心為公無私的人。只有堅決反對和克服好人主義，我們才能思想更純潔、信仰更堅定、工作更積極、作風(fēng)更務(wù)實，集體的凝聚力、戰(zhàn)斗力才能更堅強，我們的各項工作才能不斷取得新進展、創(chuàng)造新業(yè)績。
好人主義的本質(zhì)是私心，與國家、集體、人民利益背道而馳，每位社區(qū)成員都要堅決摒棄好人主義
調(diào)味品公司、方便面廠、麥鮮公司、面粉廠、食品飲料公司、包裝廠、旅游公司、啤酒公司認為，這篇文章具有現(xiàn)實性和針對性，它猶如一劑良藥，使我們明白了“好人”、“老好人”的區(qū)別以及做“老好人”的危害性。南街村提出“做好人、做好事、做好產(chǎn)品”，但“好人主義”與“做好人”是完全不同的概念。“做好人”，就是要做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人，“做好人”有理想、有信仰、有原則、有底線。而“好人主義”則是無理想、無信仰、無原則、無底線、和稀泥、裝好人。“好人主義”的本質(zhì)是私心，與“有益于人民”是完全背道而馳的，更是有害于國家、有害于人民、有害于集體的。南街村走的是集體共同富裕的社會主義道路，每位成員都要摒棄好人主義，熱愛集體、忠于集體，對損害集體利益的行為作堅決的斗爭，這才是真正的做好人。要在思想上提高凈化能力，自覺增強責(zé)任，不斷加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，大樹公心、無私無畏，帶頭開展批評和自我批評，虛心聽取群眾意見，自覺接受監(jiān)督，做到以身作則、勇于擔(dān)當(dāng)，對黨忠誠，敢于同一切消極現(xiàn)象作斗爭，為集體事業(yè)多作貢獻。
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