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在中國歷史燦若星辰的詩人之中，我對屈原、杜甫和白居易很是尊崇。并不是因為他們名滿天下，而是由于他們那一脈相承的憫人情懷深深打動了我。屈原是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的一生；杜甫在自己的茅屋被秋風所破之際，并不感慨自己的困頓，而是抒發了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的情懷，讀詩至此，怎不感動？在白居易的心中，也充滿了對窮苦百姓的深深同情：“賣炭翁，伐薪燒炭南山中……可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒……”估計白居易做此詩之際，眼里有淚花，心中有憤怒。
魯迅先生說：“憤怒出詩人”。我的理解是“真情出詩人”。如果沒有真情，這幾位詩人絕對寫不出震憾人心的憫人詩篇。然而詩人僅僅只是詩人，他們空有憫人之心卻無助人之力，即便是“怒發沖冠”的岳元帥，只因上有昏君，他無法解民于倒懸，也只能無奈地吟出《滿江紅》以抒心中悲憤；豪放詞人辛棄疾雖曾馳騁沙場，卻無扭轉乾坤之力，也只能“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，“可憐白發生”。
“往事越千年”，在19世紀末期，中華大地上出現了一位獨特詩人毛澤東。只是在世人的眼中，偉人的風采遮住了詩人的鋒芒。但他以一闕《沁園春·雪》震動山城，一時間洛陽紙貴，“天下誰人不識君”。毛澤東的詩才讓專業詩人詞家也為之折服。毛澤東有詩才，無疑也有詩情。“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊？”他在為出沒海浪波濤之中的漁民而擔憂。“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。”建立大同世界是他的理想。若論悲天憫人的胸懷與境界，放眼古今天下，誰人堪比毛澤東？ 更難能可貴之處在于，詩人毛澤東與偉人毛澤東有機地融為了一體。他有憫人之心，更有救民于水火之力，千古獨此一人。他獨開一代雄渾高遠的詩風，也為歷代憫人詩人呼出了一口郁悶之氣，成就了他們的夢寐以求之功。詩人毛澤東之心，與天下民眾之心同甘苦、共命運；偉人毛澤東之力與天下民眾之力匯成一處，形成了排山倒海、開天辟地的偉力，開創出一個人民當家做主、再也不受欺凌的新中國。
“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”為何上下五千年出了這樣一位獨特詩人毛澤東？只因蒙昧千年的人民覺醒了，“秋風蕭瑟今又是，換了人間。”
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